При поддержке Представительства Росзарубежцентра в Украине
30 сентября - 2 октября 2004 в Киеве
прошла международная конференция
«Образ города в контексте истории, философии, культуры»
Я в том не вижу худа,
не мыслю в том вины,
раз в киевское чудо
все души влюблены.
Борис Чичибабин
«Город» – называя Киев этим словом-символом с прописной буквы, Михаил Булгаков вывел его на уровень метафизического обобщения. Поэтому закономерно, что тематика международной конференции «Образ города в контексте истории, философии, культуры» не была ограничена исключительно пределами Киева, но касалась проблематики Города в целом.
Конференция была инициирована Обществом русской философии при Украинском философском фонде, в качестве со-организаторов выступили: Институт философии НАН Украины, Центр гуманитарного образования НАНУ, Украинская Академия русистики, Национальный Киево-Печерский историко-культурный заповедник, Государственная историческая библиотека, Национальный заповедник «София Киевская», организация «Центр практической философии», Международный фонд “Відродження”.
В работе киевоведческих чтений приняли участие более ста специалистов из Украины, России, Белоруссии, Польши, Хорватии. Следует отметить, что на конференции собрались наиболее заметные фигуры современного философского процесса: с украинской стороны – М.В.Попович, С.Б.Крымский, В.С.Горский, В.А.Малахов, И.В.Бычко, А.В.Толстоухов, С.В.Пролеев, К.Б.Сигов, Ю.В.Павленко, В.Л.Скуратовский, М.С.Петровский, Т.Д.Суходуб, М.Л.Ткачук, М.Ю.Савельева, о. Николай Макар; со стороны российской – М.Н.Громов, Г.М.Прохоров, С.М.Полянский (отец Тихон), В.В.Сербиненко, Т.В.Мозжухина, Э.Ю.Соловьев, М.А.Солопова, К.С.Пигров, А.Н.Окара, Н.А.Куценко, В.А.Матвиенко, представившие Институт философии РАН, МГУ, РГГУ, СПбГУ, Пушкинский Дом и другие известные учебные и исследовательские учреждения России. В то же время, обратил на себя внимание интеллектуальный вклад в работу конференции музейных специалистов, реальных хранителей исторического наследия из Киево-Печерского заповедника, музея Киева, мемориального музея М.Булгакова, дома-музея М.Волошина в Коктебеле. Тема города привлекла также литераторов, журналистов, редакторов различных изданий: ее развивали в своих выступлениях А.Балдин («Путевой журнал», Москва), Д.Бураго (журнал «Мова і культура», Киев), Р.Рахматуллин (газета «Известия», Москва), Ю.Каплан (альманах «Юрьев день», Киев).
Таким образом, представителям всех названных областей гуманитарной сферы исследований удалось воссоздать наиболее всесторонний и всеобъемлющий образ Города. Иными словами, международную конференцию «Образ города…» можно с полным правом назвать междисциплинарной.
Киев стал «отправной точкой» рефлексий на темы Города, проявившихся в самых разнообразных формах: от построения абстрактных моделей метафизики Города до рассмотрения проблем культурной истории и топографии разных городов Украины (среди которых количественно и качественно доминировала Одесса), России (здесь особо привлекательна вечная тема – образы Москвы и Петербурга в творчестве авторов Серебряного века), и даже дальнего зарубежья: Венеция («Образ Венеции в немецкой лирике XIX в.», Л.Рыжкова), Париж («Динамика образа Парижа во французской литературе XIX в.», Л.Мироненко), Берлин («Берлин – знаковый город в культуре ХХ века», Т.Мозжухина), Киото («Киото: образ города в эпоху Хейан», С.Капранов).
В докладах, посвященных Киеву, традиционно доминировали две эпохи, в наибольшей степени повлиявшие на формирование его культурной истории: период Киевской Руси и эпоха модерна, т.наз. «Серебряный век». Кстати, именно в эти периоды ярче всего проявилась неразрывная связь Киева с русской культурой.
Особый интерес вызвали доклады, в которых была представлена смысловая ось, объединяющая культурные центры славянского мира («Столичные вехи отечественной истории: Киев, Москва, С.-Петербург», В.Сербиненко; «Киев, Варшава, Москва, Петербург: диалектика перемещения центров в славянском мире», А.Кихно).
Обеспокоенность гуманитариев судьбой современных городов вылилась в актуальную дискуссию, репрезентирующую две наиболее распространенные среди интеллектуалов позиции:
«Скоро будет утрачено понятие города как таковое. Наши мегаполисы понемногу превращаются в совокупность учреждений и офисов в центре, окруженную кольцом промышленных и «спальных» районов», – выразил свою тревогу академик Мирослав Попович (Институт философии НАН Украины).
«Сколь бы ни были унифицированы городские, индустриальные окраины европейских мегаполисов, в историческом центре города всегда сохраняется его духовная энергия», – возражает ему глава московской делегации, профессор Михаил Громов (Института философии РАН).
Естественным продолжением заседаний в работе конференции стала обширная и разнообразная культурная программа.
Экскурсии по киевским святыням - Киево-Печерской Лавре и Софии Киевской - напомнили участникам об исторических корнях киевского феномена. Причем, в роли экскурсоводов выступили профессиональные исследователи - историки и философы.
Прошли книжные презентации: москвичи представили книги «Две Москвы. Опыты метафизики города» и «Облюбование Москвы: любовный миф и структура города» Рустама Рахматуллина, «Московские праздные дни: метафизика календаря», «Основания географии» Андрея Балдина; киевляне - новое издание «Киевского альбома»; поэтическую антологию «Киев. XX век» (редактор-составитель - киевский поэт Юрий Каплан), работу сотрудницы музея Киева Ольги Друг, посвященную исследованию киевских особняков.
Камерный булгаковский музей «Дом Турбиных» вечером 1 октября открыл свои двери многочисленным гостям, которые услышали авторскую экскурсию-доклад Татьяны Рогозовской, посвященную Виктору Некрасову и Михаилу Булгакову.
«Под занавес» прозвучали воспоминания «старых киевлян» и теплые слова гостей в адрес Киева, который был так гостеприимен все три дня работы конференции.