«Русский Мир, российская диаспора, соотечественники»

Представитель Росзарубежцентра В.И.Богач (в центре) открывает работу круглого стола. Слева - начальник Управления Росзарубежцентра по работе с соотечественниками и странами СНГ и Балтии Т.В.Полоскова, Президент Украинской академии русистики А.А.Олейников; справа - первый вице-президент Украинской академии русистики О.А.Вусатюк.

Семинар Украинской Академии русистики на тему «Русский Мир, российская диаспора, соотечественники: теоретические и практические аспекты» состоялся 3 декабря 2005 года в Киеве при поддержке Росзарубежцентра, а также при содействии международного правозащитного центра. Росзарубежцентр представляла на семинаре начальник Управления по работе с соотечественниками и странами СНГ и Балтии, доктор политических наук Т.В.Полоскова (Москва).

Открывая работу круглого стола, Представитель Росзарубежцентра В.И.Богач подчеркнул, что главная цель данного собрания – обсуждая проблемы соотечественников, определить научное содержание ключевых понятий, и если поставленная цель будет достигнута, то его можно рассматривать как круглый стол экспертов по гуманитарным проблемам.

Выступает с докладом начальник Управления Росзарубежцентра по работе с соотечественниками и странами СНГ и Балтии, доктор полит. наук Т.В.Полоскова.

Доклад начальника Управления Росзарубежцентра по работе с соотечественниками и странами СНГ и Балтии, доктора политических наук Т.В.Полосковой (Москва) был посвящен конкретизации терминологического аппарата в определении понятий «соотечественники», «российская диаспора», «Русский мир». Основное, существенное отличие понятия «Русский мир» от понятия «диаспоры» докладчик определяет таким образом: Русский мир полиэтничен и определяется в первую очередь культурной доминантой, в то время как диаспора – это «транснациональная сеть, созданная на основе этнокультурной общности». В докладе были затронуты правовые аспекты жизни российских соотечественников, актуальные сегодня в Украине.

Президент Украинской академии русистики, кандидат исторических наук А.А.Олейников в своем докладе отметил проблематичность употребления понятия «соотечественники» в Украине, поскольку неизбежно возникает необходимость юридической дифференциации внутри данной категории, и не только по этническому признаку. В докладе была затронута чрезвычайно важная проблема «исторической родины» для соотечественников, живущих в Украине. Президент Украинской академии русистики, канд. ист. н. А.А.Олейников излагает свое видение "Русского мира". Слева - сопредседатель общества русской философии при Украинском философском фонде, канд. филос. н. Т.Д.Суходуб.Неоднозначность ее определения именно для Украины вытекает из всей истории «собирания земель» современного украинского государства. «Многие нынешние граждане Украины, - заметил А.А.Олейников, - оказались после распада СССР неожиданно для себя «эмигрантами», никуда не выезжая за пределы Русского мира, который формировался на территории современной Украины на протяжении более чем десяти столетий».

Именно эту особость Русского мира Украины, который не является производным культурных микрокосмов Москвы, Петербурга и других российских городов и регионов России, отметил в своем выступлении первый вице-президент Украинской академии русистики, кандидат философских наук О.А. Вусатюк. По его мнению, России в своей политике по отношению к соотечественникам необходимо учитывать данный фактор.

 Профессор, д-р филос. н., сотрудник Центра гуманитарного образования НАНУ, сопредседатель общества русской философии при Украинском философском фонде В.В.Кизима.

Утверждению особого места русской культурной традиции в Украине посвятила свой доклад Председатель общества русской философии при Украинском философском фонде, кандидат философских наук Т.Д.Суходуб. Апеллируя к авторитету известного украинского историка В.К.Липинского, который писал: «Не должно отказываться украинцам от своих прав на Россию», докладчица с сожалением констатировала, что в условиях новой гуманитарной политики в Украине ее Русский мир часто оказывается в положении «бесхозной вещи».

В выступлениях, которые последовали после докладов, были высказаны содержательные составляющие понятия «Русский мир» применительно к Украине:

Профессор, канд. филос. н., сотрудник Института философии НАНУ, президент Украинского философского фонда С.В.Пролеев.

В.В.Кизима, доктор философских наук, сопредседатель общества русской философии при Украинском философском фонде: «Русские в Украине являются органической частью современной украинской нации, если рассматривать нацию не как сугубо этническое, но, в первую очередь, как политическое образование».

С.В.Пролеев, кандидат философских наук, президент Украинского философского фонда: «Ведущая роль в сохранении русской культуры в Украине принадлежит общественным организациям, причем особенно это относится к организациям научным».

В.О.Храмов, доктор политических наук: «Определяя геополитические ориентиры России и Украины, необходимо учитывать условия дуальности, в которых формировался “Русский мир Украины”».

Г.М.Диденко, кандидат философских наук: «Преподавание в школах и вузах Украины русской литературы, истории, культуры может стать ключевым способом формирования нравственной традиции у современной молодежи».

С.О.Киселев, кандидат философских наук: «Учитывая реальность современных условий в Украине, большей эффективности в российско-украинском научном сотрудничестве Россия сможет достигнуть, поддерживая конкретные совместные научные проекты».

Д.В.Дубов: «В формировании современного Русского мира Украины важно учитывать имидж России в мировом информационном пространстве. Позитивный образ России может служить фактором консолидации Русского мира внутри других стран».

Вице-президенты Украинской академии русистики в регионах профессор, доктор филологических наук В.П.Казарин (Симферополь) и профессор, доктор философских наук В.В.Провозин (Львов) в своих выступлениях обратили внимание на то, что необходимость создания украинских общественных учреждений – «Русских культурных центров» находится в прямой зависимости от региона Украины.
В.П.Казарин считает, что создание «Русского культурного центра» в Крыму неправомерно ограничивает ареал функционирования русской культуры в этом регионе. Ведь, по существу, практически все научные и культурные учреждения, памятники культуры и истории Крыма являются центрами русской культуры исторически.
В.В.Провозин, опираясь на свой опыт работы в качестве директора Русского культурного центра во Львове, показал, что активность русской интеллигенции в создании такого центра способствовала сохранению русского языка, традиций русской культуры на Западной Украине.

Участники круглого стола - политологи, философы, филологи. Слева - канд. филос. н., доцент Национального университета "Киево-Могилянская академия" С.О.Киселев.

В.В.Лимонченко (Дрогобыч), кандидат философских наук, отметила особую важность преподавания русской литературы и философии в западных, украиноязычных регионах Украины. Ее опыт работы со студентами показывает, что независимо от степени знания русского языка, молодежь стремиться к приобщению к одной из величайших мировых культур – русской культуре. Это демонстрируют ежегодные конференции по русской философии, проводимые в Дрогобычском государственном педагогическом университете.

Круглый стол завершился дискуссией при участии членов Академии русистики и членов Киевского исторического общества.

В работе Круглого стола приняли участие старший советник Посольства Российской Федерации В.В.Лихачев и директор гуманитарных программ Представительства Росзарубежцентра в Украине Л.В.Чижова.

© Текст - редакция веб-сайта Представительства Росзарубежцентра в Украине.


Научные программы · На главную страницу